“皮鞋寿”走了，温州鞋还好么？

　　在温州，没有人不知道“余阿寿”这个名字的。一是他苦出身，12岁便开始拜师学习做鞋的手艺，阅尽人间疾苦；二是他凭着诚实经营的路子，把自己的小鞋摊硬是做成了日后的“吉尔达”；三是他以自己的威望，影响和带动了温州鞋业，有了今天“中国鞋都”的格局。他被业内人士尊称为“皮鞋寿”，他是温州鞋业当之无愧的奠基人。

　　“皮鞋寿”1936年出生。接受我们访问时，他说，70岁不算大，自己虽然不过问吉尔达的事情，可是，公司董事长还是由我来当，有事没事还会去公司看看。对于温州鞋业的发展，头脑还很灵清的。

　　余阿寿的创业历史，其实就是一部生动的温州鞋业发展史。

　　从1973年，他在百里坊租下10来平方米的店面摆起了鞋摊，余阿寿一面补鞋，一面代工做鞋。很快就把店铺开到了解放北路，还收了徒弟，一天可以做三四双皮鞋。那时候，牛皮不是私人可以随便买卖的。瞿溪的农民就偷偷摸摸地用船把制起来的皮革运到温州城里，也卖给余阿寿。余阿寿还是被抓住了几次。1981年，他把自己新买的自行车卖出70元，在西门老家附近月湖头租了40多平方米的农民房，开办了一家皮鞋工场。日产量达30双皮鞋。一年下来，也赚了几万元。1982年，他通过关系，挂上“社队企业”的招牌，创办了温州了南塘皮鞋厂。之后，他第一个到金华开鞋店、第一个到武汉开鞋店，到这些鞋店全部开业时，他自己做的皮鞋年销售额达到了1000万元。用现在的话来说，他已经从一个小皮鞋匠、小个体户脱身为一个企业家。

　　上世纪八十年代初，温州皮鞋迎来了第一个生产和销售的黄金期。许多温州人一哄而起都做起了皮鞋。一时间，温州皮鞋质量急剧下降，“晨昏鞋”、“星期鞋”便成为温州皮鞋的代名词。1987年8月8日的杭州武林门焚鞋事件，对温州鞋业震动很大。由于余阿寿在温州鞋业界的人缘、影响和地位，温州市鹿城区工经委的同志找到余阿寿，希望他出面联络同行筹建鞋业协会。这个提议与余阿寿不谋而合。在余阿寿等同仁的努力下，1988年，温州市鹿城区鞋业协会成立，这是温州第一个成立的民间行业协会。余阿寿当选为鹿城区鞋业协会会长，并历任4届会长。其间，他与370多名鞋厂厂长联合同行发出倡议：以鞋城声誉为重，讲求质量，不赚昧心钱。经过一段时间的整顿，温州鞋的质量有了根本的改变，重树了温州鞋新形象，温州皮鞋迎来了第二个黄金期。

　　1991年，余阿寿的交班，也是一件明智之举。

　　2004年8月1日，余阿寿中央电视台参加《对话》节目关于民企交接班的一次对话中说：“我从54岁开始就交班了，交给儿子余进华。”他告诉我们说，自己的儿子余进华这个人很能干，和我一样能吃苦耐劳，很好。所以现在全部资本交给他了。叫给他放心。余阿寿再次在温州民营企业发展的关键时期和关键问题上，作出了自己的表率作用。

　　余进华从余阿寿那里接过来的，不仅仅是家族企业的重担，同时还有由父亲创造的企业文化与精神品质——诚信、方正、厚道、公平。在温州鞋业兴起之时，余阿寿用个人的魅力和品格打造出令人信服的吉尔达产品；在温州民营企业进入新的发展时期，余阿寿更是激流勇退，为家族企业的发展，让出路来。

　　他是所有温州人敬仰的“皮鞋寿”。