说鞋

    【中国鞋网】在原始社会，人类都是“赤脚大仙”。人们光着脚板，奔走于海边、草原与原始森林，荆棘、尖石与滚烫的地面，让赤脚者饱受煎熬。后来，聪明的人类发明了服饰，也开始用野草、树皮捆扎在脚底，于是鞋子就诞生了。在安第斯山脉的高山深谷的木乃伊坟墓中，考古者发现了鞋子的雏型。
   
    《周易》中出现了“履”。在春秋战国时代，鞋最初出现了三个种类，一是浅口鞋，有草制的、帛制的、麻制的；二是履，那是木底鞋；三是靴，是皮制的。皮鞋的诞生相传与孙膑有关，孙膑年轻时与庞涓一起拜鬼谷子为师，庞涓后去魏国当上了将军，孙膑去投他，庞涓自知才不及孙膑，出于嫉妒，他便用阴谋对孙膑施以酷刑，残疾后的孙膑逃出魏国，投奔齐威王，精心操练十万精兵，为了能使自己站起来，孙膑设计了鞋帮，特制了一双“高甬子履”，最后大破魏兵，庞涓也死于非命，孙膑从此成了“中国制鞋始祖”。
   
    在古代，鞋子与服饰一样是有级别的，皇帝贵族与平民百姓穿的鞋并不一样，汉代的鞋子以大麻丝、绫、绸、锦为材料，多为分叉状，鞋底用麻线编织。后来木履流行，少数民族进入中原，靴子也人人穿得，但质料与技艺也不相同，有岐头履、芴头履、高齿履、重习履等。唐宋年代，大臣上朝穿靴，平时在家穿鞋，女式鞋子开始讲究起来，种类有帛鞋、绒鞋，还有做工精致的草履以及更为高档的红绣鞋。明清时代，女子缠足之风尤盛，美其名曰“三寸金莲”。依我看来，缠足不仅不美，还是摧残人类肢体正常发育的行为，什么“柔软无骨”，什么“瘦则怜香”，都是封建士大夫的变态审美观。直到“辛亥革命”后，缠足之风才彻底禁止，女子天足才显出真正之美。鞋帮刺花，鞋底有“马蹄底”与“花盆底”之分，鞋面还镶嵌了珠宝。总之，让鞋变得雅致而富贵。
   
    我幼年穿鞋，少年穿跑鞋，青年至中年穿皮鞋。到了“知天命”年代，我又爱上了穿布鞋。布鞋轻巧，走路舒服。大概因为这个缘故，今天布鞋店里的式样也五花八门。夏鞋缎制，冬鞋绒制，同样一双鞋，鞋面大不一样，让你挑花了眼。今年国庆，我到江苏东台安丰古镇逛逛，见到了一家开了几十年的鞋店，李师傅用手工制作的布鞋竟卖到了50元一双，价格是贵了点，但穿在脚上却觉得很舒服。回想自己几十年穿跑鞋、皮鞋的日子，真不知如何过来的？不过，今天你穿跑鞋、皮鞋或者如我者穿布鞋，都可以不必受人管制。应该说，穿什么鞋是真正自由了。
   
    最近读到一篇文字，说穿鞋走路是人类的隐患，也是人类进化的败笔。原因是人们穿鞋本来是为了保护脚，却不知穿鞋者承受的压力比“赤脚大仙”要增加百分之二十。鞋子不仅没有保护足部，相反对膝盖、脊椎造成了损伤，如果此论为实，赤脚之风又将风靡全球。不过在我们灯红酒绿、华灯初上的大街上，人人赤脚行之，恐怕也有失礼仪。相信科学家们会想出新的办法来，鞋子将在科学家的变革中令人刮目相看呢！