穿鞋踏袜

　　穿鞋踏袜这句话，是广州人挂在嘴边的常言，意思好懂，但它的深层意义和社会内容，却不是人人都了解的。原来广州人分辨贫富高下的标准，不仅在衣着上，而重点尤在脚上，从你是否穿鞋踏袜来分别贫富良贱，这不是有点奇怪么？

　　过去有句形容有钱人家孩子的话，叫做“官仔骨骨，穿鞋踏袜”。官仔是对有钱人家孩子的称谓，骨就是粤语“骨子”的缩略，意思是雅致、精美，换成今天的通行说法颇近似“有形有款”的意思。这就可见穿鞋踏袜在人们眼中的重要性了。

　　广州因为天气潮湿炎热，一般从事体力劳动和农业生产的人，都是赤脚的，一来鞋袜费用不菲，能省则省。二来在风雨频繁的广州，赤脚更便于劳动操作。大户人家干粗活的女仆，也是赤脚的，当主人带同她们出外送礼时，她们便挑着礼盒，怀里揣着一双鞋子前往。到了受礼人家门口，才把鞋子穿上入内，送完礼后，就在人家门口脱掉鞋子揣上，依然赤脚回来。

　　有钱人在私室可以着屐，图的是凉爽随意，但出到大厅坐立则仍是穿鞋踏袜的。清代梁松年《梦轩笔谈》对此有清楚描述，他说：“今羊城仕宦与富商巨贾、纨绔子弟，多有自少而壮、而老，未尝一日不着袜者。”可见穿鞋踏袜在他们的生活中是何等平常，又何等重要了。

　　曾有这样一个传说：清代新会外海乡富人陈焯之，是位监生，当过小京官，后来迁居广州。他曾以巨资独力翻刻《二十四史》，成为广东的文化盛事。据说他有一次与广东巨富、十三行行商潘、卢、伍、叶四姓的后人宴叙，席间各述财富状况。轮到陈焯之，他说：“我的家产万万比不上在座诸君，但我家自从元代由福建迁来广东后，到我为止共十八代，庆幸的是家境从未下跌过，亦无一代不穿鞋踏袜的。于是满座都赞叹说：这样长期保持富裕稳定的家族，真是前所未有，佩服佩服。

　　穿鞋踏袜也成为财富的象征，恐怕是别处所无而为广州独有的。